DANTE ALIGHIERI

Este hombre tiene la potestad de declarar dogmas, es infalible y ningún Tribunal del mundo puede juzgarle. Es el representante de Dios en la Tierra, y en su escudo destacan las Llaves del Cielo.


Al respecto de su próxima visita, recuerdo la Vía Negativa de conocimiento místico que practicaba Dante Alighieri:(...) estas cosas deslumbran nuestro intelecto, en cuanto ciertas cosas afirman ser lo que nuestro intelecto no puede mirar, a saber: Dios, la Eternidad y la primera materia; las cuales ciertamente no se ven, y su existencia es con toda fe creída. Y aún aquello que son, no podemos entender sino negando cosas; y así se puede llegar a su conocimiento y no de otra manera (...)
El Convivio, Dante Alighieri.

Frase acorde con la otra visita, la íntima y silenciosa:(...) Puse los pies en esa parte de la vida más allá de la cual no se puede pasar con propósito de volver(...)
La Vita Nuova, Dante Alighieri.

Dante leyendo su poema, Domenico di Michelino:


















Ilustración de Gustave Doré, La Divina Comedia, Infierno:

















Ilustración de Gustave Doré, La Divina Comedia, Infierno:

















Ilustración de Gustave Doré, la visión de Juan:












pd: cabe recordar que el Creador le concedió el Gobierno de los hombres a uno de sus ángeles: Satán; en adelante llamado Príncipe. Le impuso una sola condición: los gobernaría siempre y cuando fuesen los hombres quienes acudieran a él.

CULTURA DE COMBATE II

Piel de Lobo con el curso de los tiempos.
Últimamente en la Prensa nacional:

4 noviembre 2010:
http://www.elmundo.es/elmundodeporte/2010/11/04/masdeporte/1288874835.html

19 octubre 2010 / diario EL MUNDO:
http://www.elmundo.es/america/2010/10/19/deportes/1287515500.html?a=8cae729344b73bdd2a5c1ef035f5b1cd&t=1287564395&numero=

7 de octubre de 2010 / diario MARCA.


PIEL DE LOBO:
Punto Nº29 de nuestro IDEARIO, presentado el 14 de mayo de 2008:
Piel de Lobo declara al noble y esforzado arte del boxeo su deporte oficial.

MINUTOS MUSICALES, emitidos aquí el 1 de noviembre de 2009.


GRANDE FESTA DI PUGILISTICA, CONCERTO E POESÍA promovida por PIEL DE LOBO el 20 de mayo d 2010:



UNO-DOS, DERECHA-IZQUIERDA, DIRECTOS LITERARIOS, textos de Víctor Hugo y Baudelaire publicados aquí el 20 de Octubre de 2009.


TRABAJANDO CON LA SOMBRA, citas de Eclesiastes y George Steiner, y video publicados aquí el 21 de septiembre de 2009.

Más en: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC_jLibQSBlYw7Fax91DJMwD6Ogr5AOIBMolzHmG8w3Zx9BkfOWPEuKjnWadLXOcRwxqx74fLQ27phJDxlqXjsd_l90Ag9G4igNotW0GQq0sXApxsMsPn6e7mEG0zLAbCdI-06oq3WBWg/s1600/IDEARIO2.jpg

Extracto del artículo: LA CULTURA EN COMA, publicado por uno de nuestros colaboradores, abril de 2008, en la revista Vanitas.(...) ¿Hacia dónde estamos caminando? Más nos valdría tener pesadillas límpidas que nos mostrasen nuestra verdadera imagen, que seguir durmiendo en blanco gracias a la amplia gama de somníferos en el menú. En tiempos de pérdida como los que vivimos, es preciso que el espíritu retorne a la palabra. Libros duros, contundentes, directos a la mandíbula del lector (...)

Y esto es lo que siempre dijimos.

FERNANDO MÁRQUEZ VUELVE

Piel de Lobo

RECOMIENDA la presentación de LA RULETA CHINA, con Fernando Márquez El Zurdo y Charlie Mysterio, Clara Guitar y Ángel Ramos. Pop Delikatessen, música dandi con pistola y cuchillo. Leyenda viva de la música, presentan un trabajo minucioso, delicado y transgresor por su belleza afilada y brillante.

6 NOVIEMBRE 22H SALA SIROCCO

Pincha aquí para más información sobre el evento.

Pincha aquí para leer más sobre La Ruleta China en la revista MU.

SOMOS, HACEMOS Y SEGUIMOS

En este post se hace un breve repaso a las acciones creativas desarrolladas por Piel de Lobo.

Como sabéis, nuestra Alianza de Creación cuenta con el apoyo del Teatro-Escenario de Taboo para presentar sus propuestas. Lo decimos porque actualmente SE BUSCAN dramaturgos.
Estamos especialmente interesados en encontrar obras que jueguen con y reflexionen sobre el presente, el individuo y la civilización de estos albores críticos, y catárticos, del siglo XXI.

Pie de Lobo es HACER mientras todo se derrumba.
Salud y Larga Vida!










Digamos que salimos pegando gritos, había mucha mierda contenida:


Y digamos que éramos como cierta canción:


¡Y desde luego no sabíamos lo que es el arte!
Éramos incluso peores cosas; pero nos daba igual, y ALBERETO lo tenía claro:


La cosa era ser realistas.
¡CREADORES A TRINCHERAS!
La cosa era hablar claro y proteger el culo, triturar tentaciones y seguir hacia adelante, siempre seguir:


Se trata de buscar el lenguaje y la forma de llegar y llegar y llegar a retratar nuestro tiempo, ¡el de ahora!:


De cantarlo:


Fuese donde fuese, contra todos:


Había que afinar las ideas:


Trabajar en los rincones donde nadie molesta:


Pintar el color de las resacas, retratarlas y ver:


Pero no ver lo mismo dos veces, hay que salir del pasado y sus continuos déjà vu:


Nuestra poderosa arma de presente: espejos.


Era tan fácil pensar que no éramos nadie:


Sin embargo, le gustábamos a las mejores chicas y ellas nos dieron el Ok. No se puede hacer nada sin el Ok de las chicas:


Así que, bueno, pues continuamos inventándonos la coreografía:


DESNUDANDO la escena para la MUJER:


Cantando en la cocina:


Dando misa:






Zapateando en el salón:


Alegrando al alma oscura del XXI:


Molestando a CaraLibro.


O metiendo el bienestar en una pura y olorosa moñiga:


Se trataba de darle la vuelta a todo
Costase lo que costase
Traerlo a la Tierra

































Y en eso estamos y seguimos hasta el puto final:


















MIERDOFONEANDO a todo quisqui para que levante el VUELO!!!!!


CREADORES PIELOBINOS POR ORDEN DE APARICIÓN:
Marqués de Carabás, filántropo.
Mario San Miguel y el Ejército del Amor, juglar.
Albereto, de todo.
Púgiles del Chereokee Fight Team, pues eso: púgiles.
Gonzalo Escarpa, poeta y envenenador cultural.
Martín Bakero, poeta y Doctor en Psicopatología, Medicina y Psicoanalisis por la Universidad de París.
Pol Astronauta, cantautor.
Fernando Márquez el Zurdo, resistente de múltiples armas creativas.
Charly Mysterio, no se sabe.
Manuel de la Flor, pintor.
Paloma Pájaro,pintora.
Luna, malabarista del fuego y poetisa visual en sí misma.
Fly-Half, pianista y broker.
Mr.Pikar, Showman.
Violeta Pérez, actriz.
La Delito, cantante.
Limbo Piedra, escritor.
Alberto Ávila, poeta y escritor.
Flamenco Eléctrico, músicos.
Malimba, cantante.
Mirada de Vaca, humoristas,
Nader Shamir, fotógrafo.
Pecata Minuta, poetas de la acción.
Selvis la Reina, bailarina y medium.
Cissy Baissinka, pianista y cantante.
Fela Borbone, rockanrolero robótico.

Y esto es lo que siempre dijimos.


PRÓXIMO SHOW EN NOVIEMBRE, SALA TABOO.
TITULO PROVISIONAL DEL ESPECTÁCULO: BOULEVARD BELLEZA.

NO OS RINDÁIS
SI HAY BATALLA, HAY ESPERANZA

"PARAÍSO CONTRA TODOS" EXTRACTO DE LA PÁGINA 149

(...)
Ayer por la tarde me trajeron la última cena, una pizza con requesón, rúcola y tomates cherry, cerveza en jarra congelada y un helado de chocolate y nata en cucurucho de galleta.
Una hora y media después vino a visitarme el capellán. «¿Tú a quién rezas?» me preguntó. «Pues verá», le contesté, «yo soñé una vez que Jesús venía a verme dentro de un ovni redondo y azul. Y, aunque sólo fuera por la deferencia, suelo identificarme con él. Pero la verdad es que cuando rezo escucho una voz que me dice, «Paraíso, Guadalmina, conde Isidoro de Lacall, ¡sácate tú las castañas del fuego!» El sacerdote estaba encogido sobre mi pecho como un animalito con frío. Tenía las manos juntas y me escuchaba con la intensidad de quien espera recibir un secreto que necesita imperiosamente. «¡Ay, ay!» exclamó, «estás en poder del demonio.» Me aparté un poco de él para observarle mejor y, por ver qué es lo que me traía, le pregunté: «¿qué debo hacer?» Y él respondió: «si te arrepientes y vuelves a Cristo, podrás irte en paz.» «En fin» pensé; y le dije: «también usted puede irse en paz.»
Que ya mi santa madre me había perdonado todo cuando asomé de su albergador coño, y no tenía por qué aguantar a un hombre que negaba mi fe.
«¡Pero cómo! ¿Insistes?» se enojó.
«Siempre fui terco» me excusé.
Y, ambos de pie a un paso de la puerta rejada, le puse una mano en el hombro. «Hermanito, no crea que desprecio su trabajo, y, si así le he hecho sentir, le ruego me disculpe. No me gustaría que se llevase de mí esta última impresión que, a mi pesar, no podré cambiarle. Déjeme que le hable con franqueza, todo lo de ustedes está muy bien, es muy bonito y llena los corazones de esperanza. Pero es una esperanza etérea, nubecitas rosas que han de pelear cuerpo a cuerpo con monstruos de carne y dinero, tanques de hierro y fuego, hambrunas de hueso y pellejo. Yo le digo que mi bondad se ha hecho tan real y dura como los enemigos que pretenden someterla, y que mi brazo y mi ingenio juegan y han jugado siempre de su lado, del suyo y del los que me juzgaron. Soy un pícaro, un burlador, y le confieso que sus bonitas ideas serán una y otra vez violadas por transeúntes ociosos, hijos como yo de la necesidad y la noche, hasta lograr que esas etéreas purezas se inserten en el comportamiento con peso, medida y cuerpo. Pues no serán, si no, más que livianos sueños, figuras de vapor para que ustedes no vean cómo les queman el suelo.» Tras este discurso, el cura buceó en mis ojos y salió para siempre, cabizbajo, por el estrecho corredor de la muerte. Quedé yo pensando y me dije: «a ciencia cierta, Paraíso, que tanto Dios como el Demonio existen; pero que así como al primero no le hace falta ser reconocido para cumplir su papel, al segundo le es imprescindible esconderse para realizar el suyo. Y, sobre toda la mística que el hombre necesita para vencerlo, diré que se resume en no tenerse miedo a sí mismo ni a su imagen por más que ambas nos resulten toscas y desagradables, pues nadie es peor que nosotros ni hay diablo más peligroso que la negación de aquello que por andar en la Tierra es en naturaleza nuestro. Que de así continuar, habrá un día en el que no quede felicidad, ni canto, ni baile, sino orden y concierto procesionales, cámaras de vigilancia e insensibles ángeles custodios, habiéndose convertido el planeta en esta misma cárcel en la que ahora me encuentro.» Eso me dije, y también que tenía por cierto que el más recóndito escondite del Diablo era el corazón nuestro, y que por eso se afana en controlarlo vestido siempre de hábito, de enamorado o de amigo. Y, siéndome claro que este mundo era el negativo de otro más ancho e iluminado, concluí que mi vida había sido buena y generosa, por cuanto al revelar la foto de aquello en lo que estaba inmerso no hice sino mostrar el derecho y su reverso. De manera que, a partir de mí, aquellos que hubieran tenido la suerte de hallarme en el camino, al descubrir por mis ojos lo contornos de lo real, vieran que se encuentran saciados en vanidad, glotonería y vicio, además de solos, y así, llenos de pánico, por sí mismos corriesen a reconvertirse al compañerismo y al comedimiento. Siendo de este modo que, a través de una antítesis, les hubiera yo enseñado la tesis, o, por decirlo de otro modo, a través del íntimo dolor, sanado el cuerpo. «Hete aquí que soy un sacamuelas» reflexioné, «a un tiempo necesario y odiado. Y que observo en esta forma de vivir una completa condición de hacerlo, pues no niego que siendo malo jamás ceso de ser bueno. Lo que de abismo, destrucción y bestia tengo, en oro puro y blanco lo revelo.» Eso pensé una vez el capellán se fue, y tuve a bien darme por confeso y perdonado, a lo que reaccioné rezando a mi querida madre, y, postrándome, recité: «Señora de la que vine y a cuyo seno vuelvo, oscura Madre de Dios, Señora de todo el cielo, tal y como me trajisteis, desnudo y descubierto, sin más ley que la palabra de no adorar al becerro, así mañana, indefenso, a Vos regreso y me entrego. No traigo dádivas, ni prebendas, ni dones y tampoco exvotos, ninguna bula me avala salvo el papel que me jura proscrito, condenado y muerto. Mañana cerraré los ojos fijándolos en Su rostro; cuando los abra de nuevo, de nuevo seré hijo Vuestro.» Dije amén y estuve satisfecho de ir a morir en paz, por cuanto estaba satisfecho de mí.(...)


Paraíso contra todos es una novela acabada, aguanten las molestias.
Ilustra el texto un cuadro de Paloma Pájaro

PEPE BABEL, EXTRACTO DE LA PÁGINA 14

(...)
«¡Diablos! ¿Qué jerarquía va a regir entre los hombres si no aquella en la que el capacitado provoca la acción de otro menos capaz, inoculándose en él? Es la sencilla jerarquía que desmonta el subterfugio de quienes escuchan, ayudándoles a contemplarse y a reconocer su propia imagen entre las brumas de los dogmas y la imaginación. Es la jerarquía de las virtudes concretas que ya son carne, y no meras ideas.»
«Ahá, pero, en tal caso, ¿cómo estar seguro del lugar que uno ocupa en esa jerarquía?»
«¿No sabe el tigre que su alimento es la gacela? Y la gacela, ¿no sabe a qué atenerse con el tigre? Ahora bien, tenga en cuenta que el Homo Falsus caza para su vanidad y engreimiento, vamos, que colecciona alabanzas; y que el Homo Naturalis lo hace para que la mecánica del universo continúe girando, por más que la mayoría le critique; así, la presa del Homo Falsus permanece enjaulada en las entelequias de éste, ¡cuando no decorando su salón! Mientras que la presa del Homo Naturalis es liberada de su ingenuidad a través del ataque y, así, pasa a ser más cauta, en lo cual se contiene la relación entre maestro y discípulo. Fíjese: no existe discípulo que no haya sido cazado, y no hay enseñanza hasta que el discípulo se libera.»
«¡Vaya, es usted un caso!»
«Si, eso parece, soy verdaderamente un caso, como bien sabemos.»
«¡No se compunja, hombre!»
«¡Y cómo no voy a compungirme!»
Volvieron una vez más a mirarse y, en esta ocasión, Bárvulo Lancaster le guiñó un ojo a Pepe Babel, quien, a su vez amusgando el izquierdo para profundizar en la amarilla mirada de aquel dandi que tan buena conversación tenía, atisbó a ciencia cierta que se trataba de un hombre de esos que atesoran una tan rara y sibarita comprensión del mundo que ésta les impide encajar en él, «además», pensó, «guarda un cuchillo en la chaqueta.» (...)

LA RULETA CHINA

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LOS RANDIANOS SOMOS GENTE INQUEBRANTABLE

http://www.wired.com/gadgetlab/2010/08/worlds-biggest-writing/

randismos zurdos:

http://www.shadowline1.com/lineadesombra/atlas.htm

http://www.shadowline1.com/lineadesombra/fountainhead.htm

MÁS Y PEOR

A la gente no le gusta la venganza.

No les gusta porque no han padecido el continuo, machacón, rítmico acoso de un enemigo a lo largo de los años. No les gusta porque están amaestrados a perdonar, por más que el otro siga en sus trece. No les gusta porque prefieren hacer de tripas de corazón y sonreir en la mesa a aquel que los empequeñece. No les gusta por comodidad y falsa modestia.

Estos son los corderos del sacrificio.

Porque existen corazones que aún bombean sangre en vez de expulsar detritus, y Templos donde se conservan las espadas. Los ajustes de Dios son a menudo una venganza ofrecida a sus silenciosos y anónimos fieles. Ahora se precisan verdugos: presentarse en el Infierno.

Empieza el nuevo baile, bienvenidos a LA CATARSIS DEL XXI.

SAMPLES CORAZONESCOS 13

EL CARLISMO, LA INSURRECCION CONTINUA

[Una de las últimas publicaciones de la saga corazonesca fue un cuadernillo dedicado al Carlismo, iniciativa en la que me metí a instancias de Javier Onrubia, con quien ya había trabajado en otras ocasiones, tanto en EL CORAZON DEL BOSQUE como anteriormente, y que me permitió conocer de cerca al único partido español con vocación quijotesca, completa antimateria (por su buena fe) del ambiente político establecido y de un estado permanente de inmoralidad y cinismo que convierte a esta formación en una entidad freak y anacrónica. Mis tratos con los carlistas duraron desde fines del 96 hasta verano del 97, Montejurra incluido, y me alejó de ellos la idea del entonces secretario general de reubicar al PC en la línea de pragmatismo blairista por entonces de moda y que yo consideraba que suponía la desnaturalización de los ideales federales y autogestionarios. No sé qué habrá ocurrido desde entonces aunque parece ser que han vuelto por sus fueros contestatarios, si nos atenemos a lo que dicen en su web y a anécdotas chuscas, como que se les pretendiese acusar en algún momento de marca blanca de candidatura abertzale. Ahora, con la muerte de Carlos Hugo, me ha parecido oportuno añadir un nuevo hito a estos samples corazonescos.]

EL PARTIDO CARLISTA: breve crónica de veinte años de lucha (1976-1996)

autor: Colectivo de Estudios Autogestionarios


Muerto Franco, el sucesor elegido por él -Juan Carlos- y un grupo de políticos muy vinculados al franquismo ponen en marcha la transición de la dictadura a la democracia formal. Carlos Hugo de Borbón Parma, líder del Partido Carlista, reitera que no va a plantear ningún pleito dinástico, que su primer objetivo es consolidar las libertades para luchar, posteriormente, por la construcción de un Socialismo Plural y de Autogestión Global dentro de un Estado Federal.


1976
El mes de enero una delegación del P. Carlista, formada por Doña María Teresa de Borbón Parma y Gabriel Zubiaga, informa en Estrasburgo al Consejo de Europa sobre la situación política que se vive en esos momentos en España.
El 18 de marzo se prohíbe en Barajas la entrada de Carlos Hugo en España. La Junta de Gobierno del P. Carlista, reunida con carácter extraordinario ante lo ocurrido, difunde una nota de 5 puntos en la que, entre otras cosas, afirma: «este grave suceso es, asimismo, otra prueba del fraude que se está llevando a cabo con las promesas reformadoras y democratizadoras que el Gobierno anuncia».
El 20 del mismo mes se celebra en Madrid una Asamblea Federal de Dirigentes del Partido Carlista, dándose a conocer un importante documento político, en el que se pide la ruptura democrática, la unidad sindical, un gobierno provisional y la creación de un frente de la izquierda. También se remite un mensaje al Presidente del Consejo de Ministros, protestando por la prohibición de la entrada en España de Carlos Hugo.
El P. Carlista apoya oficialmente al Frente Polisario.
El 26 de marzo se fusionan la Plataforma de Convergencia Democrática y la Junta Democrática de España, surgiendo de esa unión la Coordinadora Democrática, conocida popularmente por «Platajunta». El P. Carlista tiene un papel destacado en esta operación política.
El 17 de abril el periódico «INFORMACIONES» publica una entrevista con Ignacio Romero Osborne, marqués de Marchelina, jefe regional del P. Carlista en Andalucía, en la que este veterano carlista afirma: «el Régimen dice que vamos a la democracia; pero sólo un Gobierno de personalidades que no hayan sido utilizadas por un régimen político y gobernando por decreto, podría solucionar esta encrucijada en que nos encontramos».
La revista «GUADIANA» publica en su nº 53, de fecha 4-10 de mayo, una entrevista con Carlos Hugo, en la que éste se manifiesta en contra de la adhesión de España a la OTAN y a la presencia de bases americanas en nuestro país.
El 9 de mayo la celebración de Montejurra, a la que asisten clandestinamente Carlos Hugo, su esposa Doña Irene y Doña María de las Nieves de Borbón Parma, se ve teñida de sangre por el asesinato de los carlistas Aniano Jiménez y Ricardo García Pellejero. El papel tan destacado del Carlismo en la oposición antifranquista y su trabajo por unir a la oposición democrática llevan a un sector del gobierno de Arias Navarro a financiar la llamada «Operación Reconquista» para desprestigiar al Carlismo. El Ministerio de la Gobernación, en manos de Fraga, habilita una cantidad de varios millones de pesetas para llevar adelante dicha «operación». Se pretende hacer creer que ha sido un incidente entre sectores del Carlismo, pero está de sobra demostrado que es una maniobra para acabar con el P. Carlista. Entre los agresores hay mercenarios neofascistas de Italia, Portugal, Argentina y representantes muy destacados de la ultraderecha española. Los crímenes de Montejurra '76 son un acto de terrorismo de Estado financiado con «fondos reservados», pero no logran acabar con el espíritu de lucha del Carlismo.
El 14 de mayo el P. Carlista pide la dimisión del gobierno.
Durante todo el mes de junio los carlistas participan muy activamente en la campaña pro-amnistía.
En el Referéndum de la Ley de Reforma Política, el P. Carlista pide el boicot a dicha consulta.

1977
El 11 de febrero el P. Carlista presenta la solicitud para ser inscrito como partido político en el Registro de Asociaciones Políticas. Este organismo remite a la sala 4ª del Tribunal Supremo la documentación, que se la devuelve el 2 de abril.
El 27 de abril un grupo de carlistas ocupan el edificio de la Diputación Foral de Navarra y. junto a una pancarta pidiendo la legalización del P. Carlista, colocan una ikurriña y la bandera carlista. Emiten un comunicado denunciando que «el Gobierno Suárez, heredero y continuador del régimen franquista, ha abierto una etapa política cargada de incertidumbre y ambigüedad con su proyecto de reforma».
«EL PAIS», en su edición del día 30, informa que dos carlistas -Juan Antonio Giro y Josep Massana-, miembros de los Grupos de Acción Carlista (GAC), permanecen aún presos en la cárcel de Jaén.
El sábado 7 de mayo a las 9 de la mañana -víspera de Montejurra- muere Don Javier de Borbón Parma, «el viejo rey», en Coira (Suiza). Hombre profundamente religioso, expulsado de España por su oposición al franquismo y militante antifascista durante la II Guerra Mundial, fue el gran impulsor, junto a sus hijos Carlos Hugo y María Teresa, de la evolución del P. Carlista hacia las posiciones socialistas y autogestionarias.
El 15 de junio se celebran las primeras elecciones generales, a las que el P. Carlista no concurre por no estar legalizado. Sólo en Guipúzcoa y Navarra militantes carlistas se presentan en candidaturas independientes bajo el nombre de «Montejurra».
El 10 de julio el P. Carlista es legalizado. Queda clara así la maniobra de obstaculizar la presencia electoral del Carlismo: es reconocido un mes después de celebrarse los comicios.
El 28 de octubre regresa a España Carlos Hugo, uno de los últimos exiliados por motivos políticos que aún quedaban por volver.
Los días 30-31 de octubre y el 1 de noviembre se celebra en Madrid el IV Congreso del P. Carlista, siendo reelegido secretario federal José María Zavala, quien lo era desde 1967. Zavala, nacido en Guadalajara en 1924, es un estrecho colaborador de Carlos Hugo, con un largo recorrido por diversos países europeos y por Cuba estudiando sus sistemas políticos.

1978
El día 7 de marzo Carlos Hugo es recibido en el Palacio Real por Juan Carlos. Durante unos 45 minutos hablan de temas «puramente políticos».
Carlos Hugo publica el libro «La vía carlista al socialismo autogestionario», que se presenta por toda España.
El 3 de diciembre el P. Carlista vota «Sí» a la Constitución.

1979
El día 8 de enero Carlos Hugo es oficialmente español.
El 1 de marzo se celebran elecciones generales, a las que se presenta el P. Carlista. No obtiene los resultados esperados, lo que, unido a disensiones internas, lleva a la celebración de un Congreso Extraordinario, en el cual dimiten de sus cargos, además de Carlos Hugo, José Mª Zavala, Josep Carles Clemente, Carlos Carnicero, Rincón y otros dirigentes del Partido.
En diciembre se celebra en Zaragoza el V Congreso del Partido Carlista, en el que es elegido secretario federal Mariano Zufía. Zufía, nacido en Pamplona en 1921, es concejal y teniente de alcalde de Pamplona. Está ligado a los grupos católicos de base.

1980
El 28 de abril Carlos Hugo se da de baja, junto con sus colaboradores, del P. Carlista. Envía a Zufía una carta en la que le dice: «Le comunico oficialmente por medio de este escrito, que no pertenezco al Partido Carlista a todos los efectos». Comienza una nueva etapa en el Partido.

1981
El 11 de octubre, el diario «EL PAIS» publica una entrevista de Rosa Montero con Carlos Hugo, en la que habla de su situación política y personal, tras su separación de su esposa Doña Irene de Holanda.

1983
Se celebra en Madrid el VI Congreso Federal del Partido Carlista, en el que se elige a Enrique Cordero nuevo secretario federal. Enrique Cordero, nacido en Madrid en 1953, es licenciado en Filosofía y Letras e Historia.

1986
El 29 de abril se presenta en público la coalición Izquierda Unida, en cuya creación participa el P. Carlista.
Destacados miembros del PSOE y algún ex-comunista critican la presencia carlista en IU. Se publican en la prensa numerosas cartas en las que se recuerda la lucha del P. Carlista contra la dictadura de Franco, lucha que se hizo junto a algunas de las personas que ahora rechazan que el Partido forme parte de IU.
En 22 de junio se celebran elecciones generales. Los discretos resultados cosechados por la coalición hacen que algún sector de la misma los achaque a la presencia del P. Carlista.
El 1 de agosto el Partido da a conocer una circular en la que da cuenta de «que la representación del Partido Carlista en la reunión de la Comisión Política de la Coalición IU celebrada el 24 de julio obtuvo explicaciones satisfactorias dadas por quienes efectuaron aquellas declaraciones, con las que queda zanjado políticamente el problema generado». Y continúa: «Que el Comité Federal del Partido Carlista valoró positivamente la presencia del P. Carlista en IU por lo que a publicidad e imagen exterior del Partido se refiere, y acordó la continuidad en la Coalición, al menos hasta la celebración del Consejo Federal, a celebrar en septiembre, y, en su caso, del Congreso Extraordinario, cuya oportunidad estudió el Comité, que se celebraría en diciembre próximo».
El Partido participa masivamente en la campaña anti-OTAN y pide el «NO» en el referéndum.

1987
Se celebra en Pamplona el VII Congreso Federal, en el que se elige a Juan Francisco Martín de Aguilera secretario federal. Miembro de los estudiantes carlistas en la Universidad de Madrid, es abogado desde 1968. Especializado en Derecho Laboral, defiende durante el franquismo a numerosos presos políticos. El mismo fue detenido y juzgado por el Tribunal de Orden Público por posesión de abundante propaganda y material interno de Comisiones Obreras.

1991
Se celebra en Tolosa el VIII Congreso Federal, siendo reelegido secretario federal Martín de Aguilera.
El Partido Carlista se pronuncia contra la guerra del Golfo, y participa en diversas manifestaciones pidiendo que cese la misma.

1992
El 13 de noviembre muere en Madrid José María de Zavala. La prensa se hace eco de la noticia. «EL PAIS» publica el día 23 un artículo de Carlos Hugo recordando la figura del que fuera uno de sus más íntimos colaboradores.

1993
El 6 de junio se celebran elecciones generales. El P. Carlista, fuera ya de la coalición Izquierda Unida, pide el voto en blanco.

1994
El 12 de junio el Partido concurre a las elecciones europeas bajo el lema «Europa sí, pero no así».

1995
El 15 de marzo se presenta públicamente en Pamplona la Fundación de Amigos de la Historia del Carlismo. Todos los medios de comunicación se hacen eco de la noticia.

1996
Se conmemora en Montejurra el 20 aniversario de los asesinatos de Ricardo García y Aniano Jiménez. Tras el acto político se hace una ofrenda floral ante el monolito que recuerda sus muertes. En la Plaza de Estella hay una exposición fotográfica sobre aquellos sucesos. También el Ayuntamiento de Estella decide en su pleno dedicar una calle para recordar unos hechos que ya son parte de la historia de esa ciudad. Estos actos tuvieron una amplia repercusión en la prensa, radio y televisión del País Vasco y Navarra.
Se celebra en Pamplona el IX Congreso Federal, siendo reelegido secretario federal Juan Francisco Martín de Aguilera. El Congreso ratifica que el estado español debe ser una confederación de todas las nacionalidades, a través del ejercicio del derecho a la autodeterminación; sólo el pueblo tiene el derecho de optar por la forma de gobierno -monarquía o república-; reafirmarse en una política socialista, federal y autogestionaria; fortalecer el compromiso de solidaridad con los pueblos oprimidos y el rechazo del uso de la violencia. Tras la clausura del Congreso los asistentes acuden al monumento a los Fueros, donde se realiza un homenaje.

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